"Уважаемые г-да философы и
Прошу прощение за дурацкое настроение, вопрос-то у меня серьезный.
У меня есть некоторая интуиция, которую не совсем получается сформулировать. Так вот, разробраться в ней и помочь в нащупать слова, я у вас и прошу.
Речь идет о понятиях времени и вечности.
В античности неизменным, вечно существующим бытием наделялась Вечность, будь то бытие Парменида или мир идей Платона. Время было тенью, которое отбрасывала Вечность.
Вопрос в том, как эти понятия поменялись в христианстве. В христианстве позиция вневременного Бога и временного человека, казалось бы, говорит о том же.
Но видно ведь невооруженным взглядом, что настоящий интерес фокусируется уже не на вечном, а на временном. Вечное оставаясь какое-то время центром религиозных спекуляций тем не менее теряет свою значимость. Мир создан Богом, создан временным. Время связано с человеком. Бог не может творить фикции, время наделено и реальностью и соотнесенностью с человеческой жизнью. Какое место остается вечности?
А вот Ньютон, время "науки"? У меня такое ощущение, что Вечность -переместилась туда, в пространство естественных наук, неделимое, вечное, бескачественное время."
Я наверное плохо сформулировала, да? А то мне там уж больно мимо смысла отвечают:(
